Tagged: Marx

Allegorie und Revolte bei Baudelaire und Blanqui. Walter Benjamins Zeugen der Urgeschichte des 19. Jahrhunderts

  “Alles Ständische und Stehende verdampft, alles Heilige wird entweiht”[1] – Marx berühmte Formel aus dem Kommunistischen Manifest, die die Umwälzung der gesellschaftlichen Verhältnisse durch das Fortschreiten der kapitalistischen Produktionsweise beschreibt, darf auch für die Geschichte der Sprache in der...

Schweigen, Streiken, Vergessen. Mit Walter Benjamin für eine Dialektik der Aktivierung durch Passivierung

“Die grössten Ereignisse – das sind nicht unsre lautesten, sondern unsre stillsten Stunden.” – Friedrich Nietzsche “durch Passivsein zu siegen. Durch Erleiden Macht zu bekommen.” – Bertolt Brecht   Als man Kierkegaard 1843 den Zug zeigte, der ihn nach Berlin...

Technique as a Pure Means. On Walter Benjamin’s non-instrumental concept of technique between his early metaphysical and later anthropological materialist writings

In this paper I will outline a central aspect of Walter Benjamin’s concept of technique throughout his work, namely its non-instrumental character. In order to do this, I will look at a shift that occured in Benjamin’s thinking around the...

Publication : Fantasmagories du capital

Marc Berdet, Fantasmagories du capital. L’invention de la ville-marchandise, Paris, La Découverte (coll. Zones), 2013. Quel rapport entre les spectres d’un couvent parisien, des héroïnes séquestrées dans des châteaux gothiques et les flâneurs des passages couverts de Paris ? Quel...

Derrida & Sons: Marx, Benjamin, and the Specter of the Messianic

Taking its cue from Derrida’s late figure of a messianicité sans messianisme, a messianic without messianism, a structural messianism without religion, this article is concerned with a  materialist – if not atheist – reading of the messianic. It is in Derrida where we can grasp the paradoxical structure of a messianic promise that can not be reduced to Judeo-Christian theology proper or, as others have argued, a theological turn of deconstructivism. Although messianic thought has its origins in the Jewish tradition, especially in the trends of Jewish mysticism, Derrida’s point of reference is of different nature. It was Walter Benjamin’s peculiar sort of Marxism who enlisted the services of messianic theology undermining – if not suspending – the instrumental logic of master and servant or, as his famous allegory of the chess automaton has it, puppet and dwarf.